Exposición Virtual

La dictadura surgida de la guerra civil impulsó un férreo control social. El miedo, la propaganda y la postergación civil fueron claves. El espacio público quedó monopolizado por el nuevo Estado, que imponía un repertorio de manifestaciones en las que no cabía disidencia alguna. El encuentro social, lo colectivo, sólo tenía lugar en los estrechos márgenes impuestos y en un solo sentido, de arriba abajo. Otras iniciativas o formas de acción quedaban proscritas y, en consecuencia, abocadas al ámbito privado. 

El recuerdo del horror de la guerra y, sobre todo, la memoria de la represión tuvieron un amplio efecto disuasorio. El miedo, actualizado en las redadas y las torturas de la policía política, ejerció un poderoso efecto desmovilizador, al tiempo que sembraba la desconfianza en el otro. En último término, el familiar, el vecino, el compañero de trabajo, de estudios, el tabernero, el tendero o el cliente podían convertirse, a veces contra su voluntad, en denunciantes, en confidentes de la policía.

Pese a lo anterior, en las décadas de 1960 y 1970, algunos miembros de una nueva generación de sevillanos que no habían conocido la guerra, o al menos no guardaban un recuerdo personal de ésta, fueron capaces de vencer el miedo y volver a rehabilitar el espacio público y reivindicarlo para ellos como colectivo. Formaron grupos que se aventuraron en movimientos sociales, culturales, artísticos y políticos que ponían en cuestión, si no desafiaban abiertamente, el orden establecido. 

Rompieron con la desconfianza y el individualismo y propusieron, en común, una alternativa social, vital, estética, y unos rasgos de identidad propios alejados de la norma de un régimen dictatorial. Sus proyectos y prácticas sociales se fundaban en la participación, la libertad de expresión, el respeto a la diferencia, el compromiso cívico... Elementos que, de por sí, conformaron una 'escuela de democracia' esencial; sin embargo, su contribución a la recuperación de un marco de libertades no paró ahí, pues su movilización constituyó la base sobre la que la oposición democrática a la dictadura pudo conseguir evitar la perpetuación del régimen una vez muerto su inspirador.